عن الصّدوق وعن بعض ما قاربه في الزّمان حيث صرّحوا في مواضع عديدة بوجود جملة من مكاتبات الأئمّة عليهم السّلام وتوقيعاتهم عندهم ومن المستبعد جدّا ان لا يكون وقوفهم بطريق الوجادة ولو في كتب من قاربهم أو سبقهم وهذا بعينه حال الفقه المنسوب إلى الرّضا ع ص حيث وجده القاضي أمير حسين عند جماعة من شيعة قم الواردين إلى المكّة المباركة والمؤلّف الحقير معتقد باعتبار هذا الفقه وصدق النّسبة إلى سيّدنا الرّضا روحي له الفداء وقانون التّعبير في هذا القسم ان يقول الرّاوى وجدت بخطّ فلان أو قرأت بخطّ فلان أو اخبرني ثقة أو فلان انّه خطّ فلان وما أشبه ذلك وامّا الرّواية بالاخبار والتّحديث فلا يجوز لا مطلقا ولا مع التّقييد بالوجادة هذا توضيح المختار في تحمّل الاخبار له الحمد اوّلا وآخرا وظاهرا وباطنا